解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械 各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>